Jesus, a Nova Aliança e o Novo Templo, a partir de Jo 2,1-22

Resumo

O presente artigo articula as perícopes das bodas de Caná e da expulsão dos vendilhões do Templo, que aparecem logo nos inícios do Evangelho de João (Jo 2,1-22), e mostra as conexões entre elas. À primeira vista, os dois episódios não parecem ter afinidades marcantes. Ainda na Galileia, Jesus realiza seu primeiro sinal: supre a escassez de vinho em um casamento ao mudar em vinho a água das talhas para purificação. Depois de um versículo aparentemente sem importância, sobre sua breve permanência na Galileia com os seus irmãos e discípulos, o relato apresenta Jesus pela primeira vez em Jerusalém. No Templo, liberta os animais destinados ao sacrifício, expulsa os vendilhões e denuncia a corrupção daquela que deveria ser casa de oração, mas tornara-se casa de comércio. Com o auxílio do método da Análise Retórica Bíblica Semítica, percebem-se correlações entre os dois textos, que, não por acaso, estão situados um após o outro. Ambos anunciam a novidade trazida por Jesus, portador da nova aliança e cujo corpo constitui o novo templo. A análise ajuda a reconhecer também afinidades com outros trechos do IV Evangelho, como o batismo de Jesus, o discurso do bom pastor e a entrega de Jesus na cruz.