Imprimatur Dei, natural theology and divine revelation
an exegetical analysis of Rom 1,18-23
DOI:
https://doi.org/10.46859/PUCRio.Acad.ReBiblica.2596-2922.2025v6n11a03Keywords:
Romans, Paul, Revelation, Creation, Natural TheologyAbstract
God makes himself known through creation (Rom 1,20), has left in the visible his own imprimatur. In the work of nature it is possible to grasp some divine attributes: the good, the beautiful, the true and the good. Chaos became cosmos through God’s creative action. However, the order given by the Creator to his work has been disturbed by human action. The misuse of what has been entrusted to human beings (Gen 1:26) produces a variety of ills, disfiguring nature and causing catastrophic natural phenomena. What God created and saw as good (Gen 1,1-25) has become a scourge for humanity. The Bible presents the image of divine wrath, in many cases through the image of fire and storm. Human beings, arrogating to themselves the wisdom to manage their lives and the world, ignore God’s action manifested in creation, disturb the divine order of nature and produce a world in their own image (Rom 1,21-23). In this sense, this article, through exegetical analysis and theological commentary on Rom 1,18-23, presents elements for contemplating the manifestation of God in his creation, as the place of the imprimatur Dei, imprinted on nature.
References
BALZ, Horst; SCHNEIDER, Gehard (Eds.). Diccionario Exegetico del Nuevo Testamento. Salamanca: Sigueme, 2005. v.1.
BALZ, Horst; SCHNEIDER, Gehard (Eds.). Diccionario Exegetico del Nuevo Testamento. Salamanca: Sigueme, 1998. v. 2.
BARBAGLIO, Giuseppe. As cartas de Paulo II. São Paulo: Loyola, 1991.
BELL, Richard. No one seeks for God: an exegetical and theological study of Romans 1:18-3:20. Tubingen: J C B Mohr (Paul Siebeck), 1998.
BENTO XVI, Papa. Exortação apostólica pós-sinodal Verbum Domini. Sobre a palavra de Deus na vida e na missão da igreja. São Paulo: Paulinas, 2011.
CALVIN, John. Commentary on Romans. Grand Rapids: Christian Classics Ethereal Library, [s.d.].
COENEN, Lothar; BEYREUTHER, Erich; BIETENHARD, Hans (Eds.). Diccionario Teológico del Nuevo Testamento. Salamanca: Sigueme, 1994. v. 4.
COLLINS, John. Romans 1:20: From the Creation of the World. Presbyterion, v. 47, n. 2, p. 88-104, 2021.
CONCÍLIO VATICANO II. Dei Verbum: constituição dogmática sobre a revelação divina. São Paulo: Paulinas, 2004.
CRANFIELD, Charles Ernest Burland. La Lettera di Paolo ai Romani (capitoli 1-8). Torino: Claudiana, 1998.
CRANFIELD, Charles Ernest Burland. Romans 1:18. Scottish Journal of Theology, v. 21, n. 3, p. 330-335, 2009.
DENZINGER, Heinrich; HÜNERMANN, Peter. Compêndio dos símbolos, definições e declarações de fé e moral. São Paulo: Paulinas / Loyola, 2007.
DUNN, James. Comentário à carta de Paulo aos Romanos. São Paulo: Academia Cristã / Paulus, 2022. v. 1.
EGGER, Wilhelm. Metodologia do Novo Testamento: Introdução aos métodos linguísticos e históricos-críticos. São Paulo: Loyola, 2005.
ELLIGER, Karl; RUDOLPH, Wilhelm (Eds.). Biblia Hebraica Stuttgartensia. 5. ed. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1997.
FRANCISCO, Papa. Carta Encíclica Laudato Si’. Sobre o cuidado da casa comum. Paulinas: São Paulo. 2015.
GONZAGA, Waldecir. A Sagrada Escritura, a alma da Sagrada Teologia. In: MAZZAROLLO, Isidoro; FERNANDES, Leonardo Agostini; CORRÊA LIMA, Maria de Lourdes. Exegese, Teologia e Pastoral: relações, tensões e desafios. Rio de Janeiro: PUC-Rio; Santo André: Academia Cristã, 2015. p. 201-235.
GONZAGA, Waldecir. Um Cristo compassivo e misericordioso (Lc 15,11-32). In: FERNANDES, L.A. (Org.). Traços da Misericórdia de Deus segundo Lucas. Santo André: Academia Cristã; Rio de Janeiro: PUC-Rio, 2016. p. 92-112.
GONZAGA, Waldecir. O Corpus Paulinum no Cânon do Novo Testamento. Atualidade Teológica, v. 21, n. 55, jan./abr. 2017, p. 19-41. DOI: <https://doi.org/10.17771/PUCRio.ATeo.29100>.
GONZAGA, Waldecir. Compêndio do Cânon Bíblico. Listas bilíngues dos Catálogos Bíblicos. Antigo Testamento, Novo Testamento e Apócrifos. Rio de Janeiro: EdiPUC-Rio; Petrópolis: Vozes, 2019.
GONZAGA, Waldecir; BELEM, Doaldo Ferreira, A Vida segundo o Cristo compassivo e misericordioso. Estudos Bíblicos, v. 37, n. 143, p. 127-143, 2021. DOI: <https://doi.org/10.54260/eb.v37i143.13>.
GONZAGA, Waldecir. Cuidar da casa comum, que sofre, geme e chora, à luz da Teologia Bíblica da Laudato Sí’ e Rm 2,28. Ephata, v. 4, p. 99-125, 2002.
GONZAGA, Waldecir; ARAÚJO, Filipe Henrique. “Anuncio-vos uma grande alegria: hoje vos nasceu um salvador”: Análise de Lc 2,1-20. Davar Polissêmica, v. 18, n. 2, jul./dez. 2024.
GONZAGA, Waldecir; ARAÚJO, Filipe Henrique. “E vendo-o, foi compadecido e cuidou dele”: Análise da parábola do bom samaritano (Lc 10,29-37). Davar Polissêmica, v. 18, n. 1, p. 260-278, jan./jun. 2024.
GONZAGA, Waldecir; ARAÚJO, Filipe Henrique. “O reino dos céus será semelhante a dez virgens”: Análise de Mt 25,1-13. Estudos Bíblicos, v. 39, n. 148, p. 271-283, jul./dez. 2023.
GONZAGA, Waldecir; ARAÚJO, Filipe Henrique. Cultivar e conservar - Uma reflexão sobre sustentabilidade e espiritualidade à luz de Gn 2,15. Ação Sustentável Global, v. 4, e-0004/2024, p. 1-15.
GONZAGA, Waldecir. O Cânon Bíblico do Novo Testamento. Rio de Janeiro: Letra Capital, 2025.
JEWETT, Robert. Romans: A Commentary. Minneapolis: Fortress Press, 2006.
JOÃO PAULO II, Papa. Carta Encíclica Veritatis Splendor. Sobre algumas questões fundamentais do ensinamento moral da Igreja. São Paulo: Paulinas, 2002.
JOÃO PAULO II, Papa. Carta Apostólica Fides et Ratio. Sobre as relações entre fé e razão. São Paulo: Loyola, 1998.
KÄSEMANN, Ernst. Commentary on Romans. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 1990.
KEENER, Craig. Romans: A New Covenant Commentary. Cambridge: The Lutterworth Press, 2009.
KITTEL, Gehard; FRIEDRICH, Gehard. Grande Lessico del Nuovo Testamento. Brescia: Paideia, 1967. p. 1354-1358. v. 3.
KEENER, Craig. Romans: A New Covenant Commentary. Cambridge: The Lutterworth Press, 2009.
LIMA, Maria de Lourdes Corrêa. Exegese Bíblica: Teoria e Prática. São Paulo: Paulinas, 2017.
LONGENECKER, Richard. The Epistle to the Romans. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 2016.
MATERA, Frank. Romans. Grand Rapids: Baker Academic, 2010.
MOO, Douglas. Romanos. São Paulo: Vida Nova, 2023.
NESTLE-ALAND (Eds.). Novum Testamentum Graece. Ed. XXVIII. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2012.
O’ROURKE, John. Romans 1:20 and natural revelation. The Catholic Biblical Quarterly, v. 23, n. 3, p. 301-306, 1961.
OCHSENMEIER, Erwin. Romans 1,20: knowing God through his acts in history. Zeitschrift fur die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der alteren Kirche, v. 100, n. 1, p. 45-58, 2009.
PENNA, Romano. Lettera ai Romani: introduzione, versione, commento. Bologna: EDB, 2004.
POGGI, Flaminio. Curso Avanzado de Griego del Nuevo Testamento. Estella: Editorial Verbo Divino, 2011.
SCHREINER, Josef. Ejemplo de critica textual bíblica. In: SCHREINER, Josef. (Org.) Introducción a los métodos de la exégesis bíblica. Barcelona: Editorial Herder, 1974. p. 113-128.
SILVA, Cássio Murilo Dias da. Metodologia de exegese bíblica: versão 2.0. São Paulo: Paulinas, 2022.
TOMÁS DE AQUINO. Suma Teológica: Teologia – Deus – Trindade: parte I, questões 1-43. São Paulo: Loyola, 2009. v. 1.
YOUNG, Richard Alan. The knowledge of God in Romans 1:18-23: exegetical and theological reflections. Journal of the Evangelical Theological Society, v. 43, n. 4, p. 695–707, 2000.
ZIEGLER, Roland. Natural knowledge of God and the Trinity. Concordia Theological Quarterly, v. 69, n. 2, p. 133-158, 2005.
