Imprimatur Dei, teologia natural e revelação divina
análise exegética de Rm 1,18-23
DOI:
https://doi.org/10.46859/PUCRio.Acad.ReBiblica.2596-2922.2025v6n11a03Palavras-chave:
Romanos, Paulo, Revelação, Criação, Teologia NaturalResumo
Deus se dá a conhecer através da criação (Rm 1,20), deixou no visível o seu próprio imprimatur. Na obra da natureza é possível apreender alguns atributos divinos: o bem, o belo, a verdade e o bom. O caos se fez cosmos pela ação criadora de Deus. Entretanto, o ordenamento dado pelo Criador à sua obra vem sendo perturbado pela ação humana. O mau uso daquilo que foi confiado ao ser humano (Gn 1,26) produz diferentes mazelas, desfigurando a natureza e ocasionando fenômenos naturais catastróficos. Aquilo que Deus criou e viu que era bom (Gn 1,1-25) tem se tornado como que um flagelo para a humanidade. A Bíblia apresenta a imagem da ira divina, em muitos casos através da imagem de fogo e de tempestade. O ser humano, arrogando para si a sabedoria para gerir sua vida e o mundo, ignora ação de Deus manifesta na criação, perturba a divina ordem da natureza e produz um mundo à sua própria imagem (Rm 1,21-23). Nesse sentido, esse artigo, através da análise exegética e do comentário teológico de Rm 1,18-23, apresenta elementos para se contemplar a manifestação de Deus em sua criação, como lugar do imprimatur Dei, impresso na natureza.
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